À la fin du chapitre 3 de Romains, Paul donne la définition de ce qu’est la justification à la manière de Dieu, et au chapitre 4, il présente Abraham comme l’exemple de cette justification. Romains 5.1-11 doit être considéré comme la conclusion de l’enseignement de Paul sur la justification. Cette conclusion révèle le résultat, la conséquence de la justification. Ces onze versets énumèrent de nombreux points merveilleux qui sont l’aboutissement de notre justification par Dieu.
Dans Romains 5.1-11, Paul mentionne six mots exceptionnels : amour, grâce, paix, espérance, vie et gloire. L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit (v. 5). Nous avons accès à cette grâce dans laquelle nous tenons ferme (v. 2). Puisque nous avons été justifiés par la foi, nous avons la paix envers Dieu (v. 1). Par la suite, nous exultons et nous glorifions à cause de l’espérance (v. 2). Le verset 10 nous dit que nous serons sauvés dans Sa vie. En fin de compte, nous nous attendons à prendre part à la gloire de Dieu (v. 2). Ces six points font partie du résultat de la justification de Dieu. Voulez-vous l’amour et la grâce de Dieu ? Désirez-vous la paix et l’espérance ? Voulez-vous avoir part à la vie divine, éternelle de Dieu et être dans Sa gloire ? Pour obtenir tout cela, il vous faut la justification. Chacune de ces choses est notre portion en tant que le résultat de la justification de Dieu.
Accompagnant ces six mots significatifs, il y a trois Personnes merveilleuses. (Bien que je n’aime pas le mot « Personnes », qui a été mal compris vis-à-vis des enseignements sur la Trinité, il n’y a cependant aucun terme approprié dans notre langage humain que nous puissions employer en lien avec la Déité.) Dans Romains 5.1-11, nous voyons les trois Personnes du Dieu trinitaire. Le verset 5 parle du Saint-Esprit, nous disant que le Saint-Esprit a répandu l’amour de Dieu dans nos cœurs. Puis le verset 6 nous dit que lorsque que nous étions encore faibles et impies, Christ est mort pour nous. En fin de compte, le verset 11 dit que maintenant nous nous glorifions en Dieu. La version du roi Jacques traduit ce passage par « nous sommes joyeux de Dieu », laissant entendre que Dieu est devenu notre joie. Nous nous réjouissons, exultons et nous glorifions en Dieu parce qu’Il est notre joie. Par conséquent, le chapitre 5 de Romains dévoile six choses merveilleuses et trois Personnes extraordinaires. Nous avons l’amour, la grâce, la paix, l’espérance, la vie et la gloire. Résultant de la justification de Dieu, nous avons le Saint-Esprit, Christ et Dieu dont nous nous réjouissons. Oh, cette portion de la Parole est tellement riche ! Nous avons besoin d’un grand nombre de messages pour parvenir à traiter ce sujet de manière adéquate.
À l’origine, non seulement nous étions pécheurs, mais également ennemis de Dieu. Grâce à la mort rédemptrice de Christ, Dieu nous a justifiés, nous qui étions pécheurs, et nous a réconciliés à Lui, Ses ennemis (5.1, 10-11). Cela s’est produit lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus. Nous avons reçu la justification et la réconciliation de Dieu par la foi. Cela a ouvert la voie et nous a introduits dans la sphère de la grâce, pour la réjouissance de Dieu.
Dans la sphère de la grâce, la première chose dont nous nous réjouissons est l’amour de Dieu. « L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné » (5.5). À de nombreuses reprises dans notre vie chrétienne, nous avons besoin d’encouragement et de soutien. Alors que nous traversons des périodes de souffrances, il se peut que nous ayons des questions et des doutes. Peut-être direz-vous : « Pourquoi y a-t-il autant de problèmes dans ma vie chrétienne ? Pourquoi y a-t-il autant d’épreuves et de difficultés ? » Il se peut que nous ayons de telles questions et de tels doutes sur notre situation. Bien que ces doutes surgissent, nous ne pouvons pas nier que l’amour de Dieu est en nous. Depuis le jour où nous avons invoqué pour la première fois le nom du Seigneur Jésus, l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit. Cela signifie que l’Esprit nous révèle, nous confirme et nous assure de l’amour de Dieu. Le Saint-Esprit qui demeure intérieurement semble nous dire : « Ne doutez pas. Dieu vous aime. Vous ne comprenez pas pourquoi vous devez souffrir maintenant, mais un jour, vous direz : “Père, je Te remercie des problèmes et des épreuves que j’ai traversés”. » Lorsque vous franchirez les portes de l’éternité, vous direz : « Loué soit le Seigneur pour les souffrances et les épreuves qui se sont abattues sur moi pendant mon voyage. Dieu s’en est servi pour me transformer. »
Oh, l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs ! Nous sommes peut être malheureux, déprimés et accablés, mais nous ne pouvons pas nier la présence de l’amour de Dieu en nous. Pouvons-nous nier que Christ est mort pour nous ? Christ est mort pour les pécheurs impies tels que nous. Autrefois, nous étions ennemis, mais Christ a versé Son sang sur la croix pour nous réconcilier avec Dieu. Quel amour ! Si Dieu nous a donné Son propre Fils, Il ne fera évidemment rien qui puisse nous faire du mal. Dieu est souverain. Il sait ce qui est le mieux pour nous. Le choix est le Sien, pas le nôtre. Indépendamment de notre préférence, ce que Dieu a planifié pour nous sera notre portion. Tout ce qui nous concerne a été préparé par notre Père. Nous devons simplement prier : « Seigneur, fais comme Tu l’entends. Je désire simplement ce que Tu veux. Je remets toutes choses entièrement entre Tes mains. » Ceci est notre réponse à Dieu lorsque nous prenons de nouveau conscience qu’Il nous aime tant et que Son amour a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit.
Romains 5.2 dit : « À qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce dans laquelle nous tenons ferme. » La grâce est la sphère dans laquelle nous tenons ferme. Nous devons demeurer là où la grâce se trouve. Ne me demandez pas où vous devriez vous tenir. Vous devez tenir ferme dans la grâce. Chaque fois que vous avez l’impression d’être en dehors de la sphère de grâce, retournez-y immédiatement. Si vous êtes sur le point de vous disputer avec votre femme et que vous sentez être en dehors de la sphère de grâce, arrêtez ce que vous étiez en train de faire, rejoignez la sphère de grâce et tenez-y ferme.
Nous n’avons pas forcément besoin de faire quelque chose de répréhensible pour nous couper de la grâce. Il suffit que nous restions trop longtemps quelque part et que nous ressentions être passés de la sphère de grâce à une autre sphère. Que faire dans ce cas ? Il faut prier : « Seigneur, pardonne-moi. Ramène-moi dans la sphère de la grâce. » Nous réintégrons la sphère de grâce de la même manière que nous y avions accédé à l’origine. Nous avons intégré la sphère de grâce à la justification par la foi. Nous avons simplement confessé nos péchés à Dieu, avons reçu le Seigneur Jésus en tant que notre Sauveur, avons appliqué Son sang, et avons été justifiés. La justification de Dieu nous a amenés dans cette grâce dans laquelle nous tenons ferme. Chaque fois que nous agissons mal et que nous sentons que la grâce nous a quittés, nous devons répéter la même prière : « Ô, Dieu, pardonne-moi. Purifie-moi par Ton sang précieux. » Si vous faites cela, vous serez ramenés à la grâce instantanément.
Puisque nous avons été justifiés par la foi et tenons ferme dans la sphère de grâce, nous avons la paix envers Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ (5.1). Paul ne dit pas que nous avons la paix avec Dieu, mais envers Dieu. Cela signifie que nous sommes toujours sur le chemin qui nous mène à Dieu. Nous n’avons pas fini notre voyage. Dans le monde spirituel, nous franchissons d’abord les portes, puis prenons la route. La justification par la foi est l’ouverture des portes nous donnant accès, l’entrée dans un vaste champ de réjouissance. Une fois que nous avons franchi les portes de la justification, nous devons emprunter le chemin de la paix. Les pécheurs n’ont pas la paix. Romains 3.17 dit que lorsque nous étions pécheurs, nous ne connaissions pas le chemin de la paix. Mais aujourd’hui, nous marchons sur le chemin de la paix.
Si vous avancez dans une certaine direction et ne ressentez pas la paix intérieurement, vous devez vous arrêter. Prenez toujours la voie accompagnée de paix. Dans Luc 7.50, le Seigneur Jésus dit à la femme pécheresse, une fois qu’elle avait été sauvée, d’aller en paix. Jeunes gens, après avoir été sauvés, vous devez suivre votre chemin dans la paix. Où que vous alliez, vous devez prendre le chemin de la paix. Si vous n’avez pas la paix, ne partez pas. Quoi que vous fassiez, faites-le en paix. Si vous n’avez pas la paix, n’agissez pas. La grâce sert pour notre ferme position, et la paix pour notre marche. Si vous n’avez pas la grâce pour quelque part, n’y restez pas. Si vous n’êtes pas en paix pour suivre une direction, ne la prenez pas. Tenez-vous dans la grâce et marchez dans la paix.